漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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種因緣呵責:「云何名比丘,知物向僧自求向

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己?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集比

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丘僧,知而故問六群比丘:「汝實作是事不?」答

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言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責六群比丘:

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「云何名比丘,知物向僧自求向己?」種種因緣

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呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘結戒。從今

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是戒應如是說:若比丘知物向僧,自求向己,

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尼薩耆波夜提。」知者,若自知、若從他聞、若檀

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越語。物者,謂施僧物,若衣鉢、戶鉤、澡灌、時藥、

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夜分藥、七日藥、終身藥。向僧者,發心欲施僧,

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未與。尼薩耆波夜提者,是衣應捨,波夜提罪

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應悔過。是中犯者,若比丘知是物向比丘僧

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自求向己,尼薩耆波夜提。若向三二一,突吉

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羅。若比丘尼知是物向比丘尼僧自求向己,尼薩耆波夜提。若向三二一,突吉

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羅。若比丘知是物向此三比丘,求向餘三比

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丘,突吉羅。若比丘知是物向三比丘,求向二

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比丘、一比丘,比丘尼僧、三比丘尼、二比丘尼、

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一比丘尼,三式叉摩尼、二式叉摩尼、一式叉

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摩尼,三沙彌、二沙彌、一沙彌,三沙彌尼、二沙

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彌尼、一沙彌尼,比丘僧,皆突吉羅。若比丘

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知是物向此二比丘,求向餘二比丘,突吉羅。

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若知是物向二比丘,求向一比丘,比丘尼僧、

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三比丘尼、二比丘尼、一比丘尼,三式叉摩尼、

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二式叉摩尼、一式叉摩尼,三二一沙彌,三二

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一沙彌尼,比丘僧、三二一比丘,皆突吉羅。若

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比丘知是物向此一比丘,求向餘一比丘,突

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吉羅。若知是物向一比丘,求向比丘尼僧、三

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二一比丘尼,三二一式叉摩尼,三沙彌二一

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沙彌,三二一沙彌尼,比丘僧、三二一比丘,皆

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