十誦律

久不見佛，久不見世尊！」是第二大會。爾時有

一比丘，王舍城安居竟作衣畢，持衣鉢遊行

到舍衛國，往詣佛所，頭面禮足在一面立。諸

佛常法，若客比丘來，以如是語勞問諸比

丘：「忍不？足不？安樂住不？乞食不乏、道路

不疲耶？」爾時佛以如是語勞問是比丘：「忍

不？足不？安樂住不？乞食不乏、道路不疲耶？」

比丘答言：「世尊！忍足安樂住、乞食不乏、道

路不疲。」以上事向佛廣說。佛以是事集比

丘僧，種種因緣呵責：「我憐愍利益病比丘故，

聽服四種含消藥：酥、油、蜜、石蜜。云何是比丘，

舉宿而食、惡捉、不受、內宿？」種種因緣呵已，

語諸比丘：「以十利故與比丘結戒。從今是戒

應如是說：若比丘病，聽服四種含消藥：酥、油、

蜜、石蜜，共宿至七日得服。過是服者，尼薩

耆波夜提。」病者，若風發、熱發、冷發，服是四

種藥可差者，是名病。不病者，異是因緣名

為不病。尼薩耆波夜提者，是藥應捨，波夜提

罪應悔過。是中犯者，若比丘一日得酥畜

二日捨，二日得畜三日捨，三日得畜四日捨，

四日得畜五日捨，五日得畜六日捨，六日得

畜七日捨，七日得七日時，比丘是酥應與

人、若作淨、若服，若比丘不與人、不作淨、不服，

至第八日地了時，尼薩耆波夜提。若比丘一

日得酥二日更得，畜一捨一。二日得酥三日

更得，畜一捨一。三日得酥四日更得，畜一

捨一。四日得酥五日更得，畜一捨一。五日

得酥六日更得，畜一捨一。六日得酥七日更

得，七日時比丘是酥應與人、若作淨、若服，若