十誦律

丘疑悔故，作是言：「汝等不滿二十歲受具

足戒，若人不滿二十歲受具足戒者，不名

得具足戒。若不得具足戒，非比丘非沙門非

釋子。」是人得是語已，愁憂疑悔啼泣。諸比丘

問：「何故啼耶？」答言：「六群比丘令我疑悔云：

『我等不滿二十受具足戒，若不滿二十受具

足戒者，不名得具戒。若不得具足戒，非比

丘非沙門非釋子。』我等聞是語，疑悔故啼。」是

中有比丘少欲知足行頭陀，聞是事種種因

緣訶責：「云何名比丘，故令他疑悔？」種種因

緣訶已，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而

故問六群比丘：「汝實作是事不？」答言：「實作。世

尊！」佛以種種因緣呵責六群比丘：「云何名比

丘，故令他比丘疑悔？」種種因緣呵已，語諸比

丘：「以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是

說：若比丘故令餘比丘疑悔，使須臾時心不

安隱，以是因緣無異，波逸提。」波逸提者，煮燒

覆障，若不悔過，能障礙道。是中犯者，有六

事：一者生，二者受具戒，三者犯，四者問，

五者物，六者法。生者，若比丘問餘比丘：「汝

何時生？」答言：「某王時生，某大臣時生、某

豐樂時、某飢儉時、某安隱時、某疾病時生。」

即復言：「若人某王時生、某大臣時、若豐樂、

飢儉、安隱、疫病時生者，是人不滿二十歲。若

人不滿二十，不得受具足戒。若不得受具

足戒，非比丘非沙門非釋子。」若他比丘起

疑悔、若不起，皆波逸提。又比丘問他比丘

言：「汝腋下何時生毛？口邊何時生鬚？咽喉

何時現？」若言：「某王時、某大臣時、若豐樂、飢儉、