十誦律

丘？」諸比丘種種因緣，訶責彌多羅浮摩比丘

已，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而故問

彌多羅浮摩比丘：「汝實作是事不？」答言：「實作。

世尊！」佛以種種因緣訶責：「云何名比丘，以無

根僧伽婆尸沙法，謗清淨梵行比丘？」種種因

緣訶已，語諸比丘：「以十利故與比丘結戒。從

今是戒應如是說：若比丘以無根僧伽婆尸

沙法，謗他比丘，波逸提。」無根者，根有三

種：若見、若聞、若疑。僧伽婆尸沙者，十三僧伽

婆尸沙中隨彼所說。謗者，他所不作，強言作

罪。波逸提者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙

道。是中犯者，若比丘以無根僧伽婆尸沙法，

謗不清淨比丘，十一種犯、五種不犯。十一種

犯者，若不見、不聞、不疑、若見忘、若聞忘、若疑

忘，若聞信聞、若聞不信聞，聞已言我疑，疑已

言我見，疑已言我聞，是名十一種犯。五種

不犯者，是事若見、若聞、若疑，見已不忘、聞

已不忘，是名五種不犯。不清淨比丘、似清淨

比丘亦如是。若比丘以無根僧伽婆尸沙法，

謗清淨比丘，十種犯、四種不犯。十種犯者，

不見、不聞、不疑、若聞忘、疑忘、若聞信聞、若

聞不信聞、聞已言疑、疑已言見、疑已言聞，

是名十種犯。四種不犯者，若聞、若疑、若聞不

忘、若疑不忘。清淨比丘、似不清淨亦如是。

佛在維耶離。去維耶離城不遠，有織師聚落，

是中一織師婦，有小事不隨夫言，夫以手脚

痛打驅出舍。是女父母家，在維耶離城中。婦

作是念：「我當還歸。」作是念時，有迦留羅提