十誦律

不得。十七群比丘法，有所作事皆共相語。時

失衣者語餘者言：「我不知衣鉢處，相助求覓。」

於是中間，居士敷坐處已，遣使白佛：「時到，飲

食已辦，佛自知時。」諸比丘僧往居士舍，佛

自房住迎食分。居士見僧坐已，自手行水，自

與多美飲食自恣飽滿。自恣飽滿已，知僧攝

鉢自行水竟，取小床在僧前坐，欲聽說法。

上座說法已，及餘比丘各從坐起，出居士

舍。十七群比丘爾許時覓衣始得來入，眾僧

出時見已問言：「何故在後？」答言：「六群比丘藏

我衣鉢，久覓始得。」是中有比丘少欲知足行

頭陀，聞是事心不喜，種種因緣訶責六群比

丘：「云何名比丘，藏他比丘衣鉢，求覓時間垂

當斷食？」種種因緣訶已，向佛廣說。佛以是事

集比丘僧，知而故問六群比丘：「汝實作是事

不？」答言：「實作。世尊！」佛種種因緣訶責：「云何名

比丘，藏他比丘衣鉢，求覓時間垂當斷食？」佛

種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘

結戒。從今是戒應如是說：若比丘藏他比丘

鉢、若衣、戶鉤、革屣、針筒，如是隨法所須物，

若自藏、若教他藏，乃至戲笑，波逸提。」自藏者，

自手藏。教藏者，教他藏。波逸提者，煮燒覆障，

若不悔過，能障礙道。是中犯者，若比丘藏

他比丘鉢，彼比丘若覓不得，是比丘得波逸

提；若覓得，突吉羅。若衣、戶鉤、革屣、針筒，若

覓不得，波逸提；若覓得，突吉羅。若藏空針

筒，彼比丘若覓不得，突吉羅；若得，亦突吉羅。

佛在王舍城。爾時六群比丘性嬾惰，不憙自