十誦律

者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙道。是中犯者，

若比丘陸道與賊共期，從一聚落至一聚落，

波逸提；若中道還，突吉羅。若無聚落空地，

乃至一拘盧舍，波逸提；若中道還，突吉羅。水

道行亦如是。不犯者，若不期不犯。若險難處

賊送度者，不犯。

佛在王舍城。爾時王舍城中，十七群年少富

貴家子、柔軟樂人和提等，未滿二十歲，長老

目揵連與受具戒。是人晡時飢急故，於僧坊

內發大音聲，作小兒啼。佛聞僧坊內小兒啼

聲，知而故問阿難：「何故僧坊內有小兒啼聲？」

阿難答言：「世尊！是王舍城中，有十七群年少

富貴家子、柔軟樂人未滿二十歲，長老目揵

連與受具戒。晡時飢急，是故僧坊內發大音

聲作小兒啼。」佛以是事集比丘僧，知而故問

大目揵連：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」

佛種種因緣訶責目揵連：「汝不知時、不知量，

趣得便與受具足戒。汝云何不滿二十歲

人與受具戒？何以故？不滿二十歲人，不能

堪忍寒熱、飢渴、蚊虻、風雨、蛇毒所螫、他人惡

口、苦急奪命、重病，皆不能堪忍，是不滿二十

歲人未成就故。」佛言：「滿二十歲人，能堪忍

寒熱、飢渴、蚊虻、風雨、蛇毒所螫、他人惡口、

苦急奪命、重病，皆能堪忍，以成就故。」佛種

種因緣訶已，語諸比丘：「以十利故與比丘結

戒。從今是戒應如是說：若比丘，未滿二十歲

人與受具足戒，波逸提。是人不得具足戒，

諸比丘亦可訶。是事應爾。」波逸提者，煮

燒覆障，若不悔過，能障礙道。是中犯者，若人