十誦律

為餘獼猴說，鵽為餘鵽說法。此三禽獸，先喜

殺生、偷奪他物、邪婬、妄語。斯諸禽獸咸作是

念：『我等何不捨殺生、偷奪、邪婬、妄語惡業。』作

是念已，即捨殺、盜、邪婬、妄語。畜生中無猶

具足行是四法，命終皆生天上。」佛言：「爾時鵽

法廣行流布，顯現諸天世人。『畜生等何故行

善？不復侵食人穀。』又作是念：『畜生尚能相

敬，何況我等？』爾時世人皆相敬重，廣修鵽法

奉行五戒，命終生天。」佛語諸比丘：「爾時鵽者，

豈異人乎！則我身是。獼猴者舍利弗是，象者

目連是。」佛言：「畜生無知，尚相恭敬行尊重法，

自得大利亦利益他。何況汝等以信出家，剃

除鬚髮服法衣，應相尊敬。有三人不如。何等

三？一切未受大戒人，不如受大戒人；一切下

座不如上座；一切受事說非法人雖作上座，

不如下座不受事人說如法者；一切受大戒

人勝不受戒人，一切上座勝下座，佛勝眾聖。」

爾時世尊！即說偈言：

「若人不敬佛，及佛弟子眾；

現世人訶罵，後世墮惡道。

若人知敬佛，及佛弟子眾；

現世人讚歎，後世生天上。」

佛種種因緣讚歎恭敬法已，語諸比丘：「從今

先受大戒乃至大須臾時，是人應先坐、先受

水、先受飲食。」

佛在舍衛國。爾時有一居士，請佛及僧明日

食，佛默然許。居士知佛受請，還家通夜辦種

種多美飲食，早起敷坐處，遣使白佛：「時到，唯

聖知時。」時佛及僧往居士舍，跋難陀釋子常