十誦律

時給孤獨氏，念佛法僧必大不小，乃令天神

慇懃致教。即從光中進到寒林，于時地了，佛

在露地經行，住待居士。爾時居士，以白衣法

問訊佛：「世尊！臥安隱不？」佛說偈言：

「我除諸欲漏，解脫離世間，

已斷一切漏，心滅諸熱惱，

得寂滅處故，我臥常安隱。」

爾時世尊即於經行處坐，是居士頭面禮佛

足却坐一面，佛為說法示教利喜，為說初法

布施持戒生天果報，說五欲過世間苦惱，出

家安樂分別垢淨。佛知是人心調柔軟堪受

上法，為說四諦苦習盡道，如白淨衣易受染

色，是人亦爾，聞法開悟，即於座上見法得法，

知法通達法，斷疑不隨他，於佛法中得無所

畏。從坐起頭面禮佛足作是言：「世尊！我心樂

佛法，知我盡壽作優婆塞，願世尊及僧，受我

夏請住舍衛國。」佛知故問居士：「汝字何等？」答

言：「我字須達，供給孤獨故，國人稱我為給孤

獨氏。」佛問須達：「舍衛國有僧坊不？」答言：「未有。

世尊！」佛言：「若有僧坊住處，諸比丘可得來往。

若無有者，諸比丘不得往來止頓。」又言：「願

世尊但受我請，我能為辦僧坊，令諸比丘得

來往止頓。願世尊遣舍利弗，為我作僧坊師。」

佛勅舍利弗：「汝與居士作僧坊師。」是居士即

往詣竹園，看講堂、溫室、食堂、作食處、洗浴處、

門屋、坐禪處、廁處，取相貌已，是居士於王舍

城因緣事訖，還向舍衛國。行路知佛所當宿

處，語諸知親相識諸負債人言：「汝等知不？今

佛出世，我當為佛於此作如是講堂、溫室、食