十誦律

惡？非法行籌者，不如法行籌。別眾行籌者，同

一界內別處行籌。非法別眾行籌者，不如法

同一界中別處行籌。用是行籌欲令多有非

法者，是比丘先作意：用是行籌令多有說非

法者。用是行籌當多有比丘非法者，是比丘

先立意：用是行籌當多有說非法者。用是行

籌欲破和合僧者，是比丘先作意：用是行籌

令破和合僧。用是行籌當破和合僧者，是比

丘先作意：我是行籌當破和合僧。是名十種

非法行籌。「十如法行籌者，以小事行籌、未過

事行籌、問長老行籌、如法行籌、和合眾行籌、

如法和合眾行籌、用是行籌欲令多有如法

者、用是行籌當多有如法者、用是行籌欲令

僧和合、用是行籌當和合僧。」問：「云何名以小

事行籌？」答：「為可懺悔事行籌。未過事行籌者，

是事在此住處未到彼住處。問長老行籌者，

有比丘持修多羅、比尼、摩多羅伽者，數往諮

問：何善、何不善？何者有罪、何者無罪？何者白、

何者黑？何者今世利？何者後世利？何者導

利人行，是好非惡？如法行籌者，不違法行

籌。和合眾行籌者，同界內僧和合一處行籌。

如法和合眾行籌者，如法同界內眾一處集

行籌。用是行籌欲令多有如法者，是比丘先

作意：以此行籌令多有說如法者。用是行籌

當多有比丘如法者，是比丘先作意：用是行

籌當多有比丘說如法者。用是行籌欲和合

僧者，是比丘先作意：用是行籌欲令僧和合。

用是行籌當和合僧者，是比丘先作意：用是

行籌當和合僧。是名十如法行籌。「若僧事，可