薩婆多毘尼毘婆沙

8第八戒第八戒

此是共戒，比丘、比丘尼俱尼薩耆波逸提，三

眾突吉羅。爾時有一居士，為跋難陀釋子辦

衣直。此居士常與跋難陀客主來往，跋難陀

智慧福德多財饒貨，常以財寶與此居士出

入息利。時此居士欲辦一衣與跋難陀以求

意氣，欲令息利之中不計多少。跋難陀知其

意故，便到其所勸令好作。此戒體，非親里

居士居士婦先為辦衣直，便到其所教令加

錢好作，若貴價、好色、大量，如語得者，捨墮；

不得者，突吉羅。若遣使、書信、印信，突吉羅。若

不為貴價好色大量求，隨其所宜，等價等色

等量、減價減量減色，勸令作如是衣者，無

犯。是中衣者，應量衣，下至四肘、上至八肘。

得應量衣捨墮，得不應量衣突吉羅。不犯者，

從親里索。若親里豐財多貨，從索無過；若貧

窮者，突吉羅。若先請者，非親里先請，有所須

者索。若先請檀越豐有財物，勸令好作無過；

若貧乏者，突吉羅。若非親里自與，無犯。

9第九戒第九戒

此是共戒，比丘、比丘尼俱捨墮，三眾突吉羅。

此亦是應量衣，若勸得不應量衣，突吉羅。前

戒，一居士為比丘先辦衣直，勸令於價色量

中加直好作。此戒體，二居士各辦衣直，各

作一衣與比丘，勸令合作，使於價色量中增

加好作。義同前戒，正以二居士為異。不犯者，

從親里索、若先請、若不索自與，盡如前說。若

遣使、書信、印信、盡突吉羅。

10第十戒第十戒