善見律毘婆沙

丘者，若病比丘欲往餘處，嫌臥具重不

能將行，眾僧為羯磨，得作新臥具。若病未

差得隨意作，若病差已更發，不須更羯磨，

得用先羯磨。」法師曰：「次第文句易可解，不

須廣說。

「爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍，尼師

檀戒中，諸比丘我欲入靜處三月日。」法師

曰：「世尊何以入靜處三月日？世尊遍觀眾

生，於三月中無得道者，是以入靜處三

月。『我入後當有如是事，比丘既聞我語已，

必立非法制，優波斯那朋健陀子，當破

此制入至我處，我見已當得讚歎。因優波

斯那朋健陀子，多比丘受頭陀法，來得見

我，我靜處三月竟，將諸比丘按行諸房，見

尼師檀處處狼藉，因尼師檀，我當為比

丘結戒。』世尊作是念已，即靜處三月日。於

是優波斯那朋健陀子佛至往所者，長老

優波斯那，與弟子年未滿二十受具足戒，

得突吉羅罪，於騫陀迦中呵責言：『汝癡人，

汝未滿十臘，云何而輒與未滿二十年人

受具足戒？』復不解教授，乃遣餘人教授，優

波斯那得呵責已，禮佛而去，心自念言：『我

是善男子出家，非惡心出家，云何為弟子

故，而得呵責？我當去十由旬住，教授弟子

令威儀齊整，如我無異。』然後往問訊世尊，

因弟子威儀如法故，而得讚歎。是故律本

中說，佛問比丘：『汝心樂著納衣不？』比丘答

言：『實不樂著，為隨師故著。』佛即讚言：『善哉，

善哉！優波斯那！善能教授弟子威儀具足。』佛