善見律毘婆沙

罪。

若法師所撰文字，共同誦者不犯。」法師曰：「同

誦戒廣說竟。不前作念者，臨欲眠時，應

先念佛、念法、念僧、念戒、念天、念無常，於六

念中隨一一念，若不如是念，是名不前念。

露身者，臨眠不先作念，心即散亂，是故露

身種種音聲，或如鳥聲或如牛馬聲，諸優

婆塞聞已皆生譏嫌：『云何出家人作如是

眠！』佛因是事，為諸比丘結戒，自今以後，不

得與未受具足戒人同房宿。時羅睺羅聞

佛結戒，護持不犯，是故羅睺羅入佛廁，以

袈裟敷地而眠，羅睺羅所以入佛廁屋者，

以淨潔、多人以香華供養，是故入中而眠。

明相未出，如來上廁先謦欬作聲，羅睺羅在

內亦謦欬作聲，佛知而故問：『汝是誰？』答言：

『我是羅睺羅。』佛因羅睺羅故，念諸沙彌開

得二宿。」法師曰：「云何房不得共宿？」「一切覆

一切障，乃至以衣幔作屋亦犯。壁者，乃至

高一肘半，亦名為壁。共宿犯，若多房共一戶

亦犯，除別有戶不犯。第三明相未出避去，

若不避者全三宿亦不犯。第四宿初夜不

得，若脇著床波夜提罪。若屋少覆多障不

犯，多覆少障亦不犯。若四周屋各向裏開

戶，共一大戶出入亦犯，若別有戶不犯。若

過三宿比丘眠、未受具戒人眠，得波夜提