毘尼母經

憶念本處不？』是故比丘入聚落時，如上種種

喻應行。入聚落時，如蜂採華，不損色香而餌

其味。入聚落時，不著色聲香味觸法，但為其

善而行聚落。如世尊說：『若有比丘欲入聚落

時，生如是念：「檀越所有盡施於我，莫與餘人。

願多與我，莫與我少。願施好者，莫與我惡。心

恭敬故施，莫不恭敬而與。」作是念已入聚落

中，所求種種皆不如願。於所求處皆生退心，

愁憂慚愧苦惱不樂。若有比丘，欲入聚落乞

時，不作如此念：「檀越所有盡施於我，莫與餘

人。願多與我，莫與我少。願施好者，莫與我惡。

乃至不恭敬而與。」不作此念入聚落時，所得

多少好惡如此等，不生愁憂慚愧苦惱之心。

諸比丘！迦葉入聚落時，終不生如此等念。不

生此念故，於好惡多少一切事中不生退心。

乃至不生苦惱不樂之心。

「『汝行時恒常，如蜂採花木，

所獲好惡中，或遲或疾得。

如蜂取花味，不壞其色香，

仙人行世間，修善亦如是。

彼此不相違，正觀其過患，

應自觀其身，好惡作不作。

汝敷具有不？家繫縛脫未？

猶座而自纏，如蠶蟲處繭。』

「是故如蜂喻入聚落而行，於六塵不取其味。

如空中手無有礙處，入聚落時心無所礙亦

應如此。如世尊說告諸比丘：『汝等意謂行何

等行，比丘堪為檀越家作師範耶？』比丘即答

佛言：『世尊是諸法根本，亦知諸法次第，亦是