舍利弗阿毘曇論

何憂根不善？憂根斷意觸苦受，名憂根不善。

云何憂根無記？憂根受憂根非報非報法意

觸苦受，名憂根無記。云何捨根善？捨根修意

觸不苦不樂受，名捨根善。云何捨根不善？捨

根斷意觸不苦不樂受，名捨根不善。云何捨

根無記？捨根受捨根非報非報法，眼觸不苦

不樂受、耳鼻舌身意觸不苦不樂受，名捨根

無記。云何意根善？意根修意界意識界，是名

意根善。云何意根不善？意根斷意界意識界，

是名意根不善。云何意根無記？意根若受意

根非報非報法，眼識乃至意識，名意根無記。

二十二根，幾學、幾無學、幾非學非無學？二學，

一無學，十一非學非無學，五二分或學或無

學，三三分或學或無學或非學非無學。云

何二學？未知欲知根、知根，名二學。云何一無

學？已知根，名一無學。云何十一非學非無學？眼

根乃至苦根、憂根，名十一非學非無學。云何

五二分或學或無學？信根、進根、念根、定根、慧

根，名五二分或學或無學。云何三三分或學

或無學或非學非無學？喜根、捨根、意根，名三

三分或學或無學或非學非無學。云何信根

學？學人分離結使，聖心入聖道，若堅信堅法

及餘趣人，見行過患，觀涅槃寂滅，如實觀苦

集滅道，未得欲得、未解欲解、未證欲證，修道

離煩惱。見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含，觀

智具足，若智地若觀解脫心，即得沙門果，須

陀洹果、斯陀含果、阿那含果。若實人若趣，若信

入、信究竟入、信真、信入真、信心淨，名信根學。

云何信根無學？學人欲得阿羅漢，未得聖法