汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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人若趣,若信入、信究竟入、信真、信入真、信心

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淨,名信根報。云何信根報法?信根有報,名信

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根報法。云何信根報法?學人離結使,聖心入

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聖道,堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃

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寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、

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未證欲證,修道離煩惱。無學人欲得阿羅漢

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果,未得聖法欲得,修道。若實人若趣,若信入、

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信究竟入、信真、信入真、信心淨,是名信根報

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法。進根、念根、定根、慧根亦如是。云何知根報?

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知根無報,名知根報。云何知根報?見學人須

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陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀

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解脫心,即得沙門果,須陀洹果、斯陀含果、阿

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那含果。若實人若趣,若想、思、觸、思惟、覺觀、解

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脫、喜、悅、心除、欲、不放逸、心捨、得果、滅盡定、正

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語正業正命、正身除,是名知根報。云何知根

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報法?知根有報,名知根報法。云何知根報法?

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學人見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀集苦

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滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離

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煩惱。若實人若趣,若想、思、觸、思惟、覺觀、解脫、

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悅、喜、心除、欲、不放逸、心捨、滅盡定、正語正業正

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命、正身除,名知根報法。云何已知根報?已知

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根無報,名已知根報。云何已知根報?無學人

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欲得阿羅漢果,觀智具足,若智地若觀解脫

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心,即時得阿羅漢果。若實人若趣,若想、思、觸、

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思惟、覺觀、解脫、悅、喜、心除、欲、不放逸、心捨、得

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果、滅盡定、正語正業正命、正身除,名已知根

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報。云何已知根報法?已知根有報,名已知根

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報法。云何已知根報法?無學人欲得阿羅漢

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果,未得聖法欲得,修道。若實人若趣,若想、

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