汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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取法相、善思惟、善解。若思惟法不生樂出息

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入息覺知,善取法相、善思惟、善解。若法勝非

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勝能生樂出息入息覺知,善取法相、善思惟、

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善解。比丘思惟法生樂出息入息思惟法、

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若不生不思惟法,親近勝法不親近不勝法。

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比丘思惟法生樂出息入息思惟法、若不生

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不思惟法,親近勝法不親近不勝法。比丘思

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惟法生樂出息入息覺知思惟彼法、若不生

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不思惟法,親近勝法不親近不勝法。比丘思

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惟應所修法、不思惟不應所修法,親近勝法

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不親近不勝法樂出息入息,及樂出息入息

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覺知得悅喜,是謂學樂出息覺知、學樂入息

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何謂學心行出息覺知、學心行入息覺知?心

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行謂想思有麁細。云何麁心行?若心行掉動,

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是名麁心行。云何細心行?若心行寂靜,是名

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細心行。如比丘細心行、麁心行,以細心行調

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伏麁心行,降勝除出。如巧匠巧匠弟子,以

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小楔出大楔。如是比丘,以細心行調伏麁

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心行。比丘思惟法生麁心行,善取法相、善思

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惟、善解。若思惟法不生麁心行,善取法相,善

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思惟,善解。若法勝非勝能生麁心行,善取法

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相、善思惟、善解。比丘思惟法生細心行,善取

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法相、善思惟、善解。若思惟法不生細心行,善

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取法相、善思惟、善解。若法勝非勝能生細心

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行,善取法相、善思惟、善解。比丘思惟法生心

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行出息入息,善取法相、善思惟、善解。若思惟

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法不生心行出息入息,善取法相、善思惟、善

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解。若法勝非勝能生心行出息入息,善取法

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