漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581

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云何菩薩難愛語?略說三種。菩薩於怨家所,

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以清淨心思惟慰喻,發喜饒益而共言說,是

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名第一難愛語。菩薩於增上愚癡鈍根眾生,

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以無厭心思惟籌量而為說法,忍諸疲勞以

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法攝取為具足說,是名第二難愛語。菩薩於

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諂曲幻偽眾生、欺和上阿闍梨及尊重福田、

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或背正向邪,以無害心方便慰喻,發喜饒益

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而為說法,是名第三難愛語。

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云何菩薩一切門愛語?略說四種:一者斷除

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諸蓋向於善趣,說初所作法。二者斷除諸蓋

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實心增進,說應四真諦法。三者見放逸眾生

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在家出家,等心呵責令離放逸住不放逸。四

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者已起疑惑能為開解,若說法若決定論。

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云何菩薩善人愛語?略說五種:一者是菩薩

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說諸佛菩薩正因調伏法;二者正出;三者正

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依;四者正度;五者正示現。處所因緣制戒,是

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故此法名為正因。於所受戒有所毀犯教令

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還淨,是故此法名為正出。說四依所攝不顛

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倒法律至處道,是故此法名為正依。顯示出

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一切苦不退還道,是故此法名為正度。三

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種示現於一切說無礙,是故此法名為正示

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云何菩薩一切行愛語?謂六種七種,略說十

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三種:聽所應聽法愛語、制所應制法愛語、現

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諸經法愛語、現諸法相愛語、現諸法名字不

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顛倒愛語、法句種種分別愛語、慰喻愛語、發

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喜愛語、自恣安以眾具代其所作虛受普納

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愛語、種種恐怖施安愛語、具足說法攝取愛

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語、開覺不善法安立善法見聞疑舉罪折伏

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