菩薩地持經

智慧不樂愚癡，惱苦生；欲降伏彼不樂不如，

惱苦生。違害苦者，謂在家妻子減苦、出家煩

惱增苦、飢儉苦、刀兵恐畏苦、曠野嶮處恐怖

苦、支節不具苦、殺縛斷截捶打苦、驅擯

出外苦。相續苦有九種，此中不說。一切種

苦者有五種，如前說。五種樂相違苦，謂因苦、

受苦、樂對治苦、不斷受苦、出家遠離寂滅菩

提樂對治非家欲界和合覺想凡夫苦，是名

五苦。又有五苦，謂逼迫苦、眾具不足苦、四大

增損苦、失所欲苦、三界煩惱穢污苦，是名五

苦。此五種及前五種，略說十種一切種苦。前

五十五種、此五十五種，略說百一十種苦，是

菩薩悲境界，緣彼故悲心生，修習增長成就

滿足。

於彼大苦聚，緣十八種苦，生大悲心。云何十

八苦？謂愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生

苦、自作苦、他逼迫苦、他作苦、惡戒苦、惡見

苦、本因苦、大苦、地獄苦、善趣攝苦、一切性

苦、無智苦、增長苦、受苦、鄙穢苦。復次有四

行悲，名為大悲：一者緣彼眾生甚深微細難

知之苦而起悲心；二者久遠長養於百千劫

修習慇懃發悟緣生；三者菩薩隨其發悟入

於悲心，為令眾生永離眾苦故捨百千身命，

何況一身及諸財物；四者悉能代受一切種

苦出離快淨，謂究竟地菩薩菩薩清淨及如

來如來地清淨。復次菩薩於此百一十種苦

修習悲心，則為修習菩薩一切悲心，則能疾

得清淨悲心入淨心地。菩薩於諸眾生極親

厚想、愛念想、欲為所作想、不疲厭想、代受苦