菩薩地持經

施已迴向無上菩提，以迴向力故得無量果。

云何菩薩以少方便起無量善根？是菩薩見

有眾生，修邪法齋而求解脫，則為彼說賢聖

八齋斷苦方便不究竟法，授少方便得大果

齋。復次邪見眾生苦身求度，為說中道，令離

二邊究竟解脫。復次或有眾生求生天者，邪

見方便投巖赴火不食等苦，則為演說正法

禪定，現法樂住，後生天上如法受樂。復次或

有眾生誦習外典求清淨者，以佛正法令其

誦習思惟其義，又說如來甚深經典，具足顯

示空相應法。彼聞法已，生厭離心專精淨信，

於一念頃能攝廣大無量善根，況復次第續

念不捨。復次菩薩意解思惟起淨妙想，即以

世間香花珍物供養三寶，亦教他人心想供

養。復次如是淨心遍滿十方一切世界，供養

三寶生隨喜心，亦復教人令其隨喜。復次常

修念佛乃至念天，亦教他人令修六念。

復次正念合掌恭敬，隨時供養一切三寶，亦

教他人修此供養。復次於一切眾生一切功

德皆悉隨喜，亦教他人起隨喜心。復次於一

切眾生入廣大悲心，悉欲代受一切眾苦，亦

教他人興此大悲。復次於過去現在一切所

犯，以真實隨順求淨戒心向十方佛至誠懺

悔，亦教他人如是悔過。彼常如是悔其所犯，

以少方便，於一切業障悉得解脫。復次作眾

多種種無量變化，一切十方佛法僧處及眾

生處，無量神通他心自在菩薩攝取功德。復

次菩薩修慈悲喜捨，亦教他修。是名菩薩以

少方便，生廣大無量善根果報。