攝大乘論

見一切身中，一切根無境。

除滅諸煩惱，如呪禁毒藥，

煩惱到及盡，諸佛一切智。

煩惱到道處，世間寂滅處，

是故大方便，諸佛不思議。

然此甚深有十二種應知，所謂生成業住甚

深、差別算數業甚深、成正覺甚深、厭離甚深、

滅陰甚深、教化甚深、時現甚深、成正覺示現

涅槃甚深、行甚深、示現己身甚深、滅煩惱甚

深、不思議甚深義法身。諸菩薩憶念諸佛時，

有何等念所念？略說菩薩以七種相隨念諸

佛。一切諸佛是得時法自在故，修念諸佛得

一切世界無障礙神通。是中說偈：

障中闕少因，眾生界中遍，

諸佛無自在，定二隨順者。

諸如來常身者，真如無間垢解脫故。諸佛如

來最微惡者，遠離一切煩惱智障故。諸佛自

然者，自然作一切佛事無休息故。諸佛大勢

者，佛世界清淨受大勢樂故。諸佛無染者，世

間生而一切世間法不能染故。諸佛如來大

義者，示現成正覺及涅槃，未化眾生令化、已

化者為得解脫故。是中說偈：

唯在於己心，常勢淨所顯，

不為而大法，報身故所得。

不急而能行，現彼復多生，

一切一切佛，智者彼應憶。

諸佛世界清淨事復云何？如佛十萬偈修多

羅菩薩藏序分中說：如來最光明七寶莊嚴，

遍無量世界放大光明，無量善分別住處中