大乘莊嚴經論

亦為防後障，五業如慈父。

釋曰：譬如慈父於子作五種饒益業，一下種

子、二教工巧、三為娉室、四付善友、五為絕債

不令後償。菩薩五業亦爾，一令起信以為聖

體種子、二令學增上戒定以為工巧、三令得

解脫喜樂以為娉室、四令勸請諸佛以為善

友、五為遮諸障閡以為絕債，是名菩薩五

種似父業。問：云何似善友饒益？偈曰：

祕深及呵犯，讚持與教授，

令覺諸魔事，五業如善友。

釋曰：譬如善友於己作五種饒益業，一密語

為覆、二惡行令斷、三善行稱譽、四所造佐助、

五遮習惡事。惡事四種：一射獵、二姦非、三耽

酒、四博戲。菩薩五業亦爾，一非器者祕其深

說、二犯戒者如法呵責、三具戒者以善稱譽、

四修行者教令速證、五魔事者即令覺知，是

名菩薩五種似善友業。問：云何似同侶饒益？

偈曰：

與樂及與利，樂恒利亦恒，

及以不離散，五業如同侶。

釋曰：譬如有智同侶於己作五種饒益業，一

與樂、二與利、三恒與樂、四恒與利、五不乖

離。菩薩五業亦爾，一與不顛倒樂。世間成

就者名樂，由此得樂受故。二與不顛倒利。出

世成就者名利，由此對治煩惱病故。餘三可

解。是名菩薩五種似同侶業。問：云何似健奴

饒益？偈曰：

成生開出要，忍害與二成，

示以巧方便，五業如健奴。