汉传佛教 · 瑜伽部

究竟一乘寶性論

究竟一乘寶性論 · 後魏 · 勒那摩提譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1611

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此九種貪等煩惱於萎華等九種譬喻相似

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相對?又云何知如來藏於諸佛等九種譬喻

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相似相對?偈言:

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依佛神力故,有彼眾妙華,

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初榮時則愛,後萎變不愛。

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如華依榮悴,有愛有不愛,

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貪煩惱亦爾,初樂後不樂。

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群蜂為成蜜,瞋心嚙諸花,

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瞋恚心起時,生種種苦惱。

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稻等內堅實,外為皮糩覆,

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如是癡心纏,不見內堅實。

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猶如臭穢糞,智觀貪亦爾,

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起欲心諸相,結使如穢糞。

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譬如彼地中,種種珍寶藏,

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眾生無天眼,是故不能見。

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如是自在智,為無明地覆,

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眾生無智眼,是故不能見。

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如子離皮糩,次第生芽等,

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見道斷煩惱,次第生諸地。

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以害身見等,攝取妙聖道,

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修道斷煩惱,故說弊壞衣。

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七地中諸垢,猶如胎所纏,

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遠離胎藏智,無分別淳熟。

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三地知諸垢,如泥模所泥,

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大智諸菩薩,金剛定智斷。

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萎華至泥模,如是九種喻,

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示貪瞋癡等,九種煩惱垢。

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垢中如來藏,佛等相對法,

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如是九種義,以三種體攝。

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