汉传佛教 · 瑜伽部

究竟一乘寶性論

究竟一乘寶性論 · 後魏 · 勒那摩提譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1611

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寶藏大果樹,無垢真金像,

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轉輪聖王身,妙寶如來像,

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如是等諸法,即是如來身。

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此四行偈,以八行偈略釋應知。偈言:

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貪等客煩惱,猶如濁水塵,

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無分別上智,果法如池水,

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示現佛法身,一切諸功德,

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依彼證智果,是故如是說。

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貪如濁水塵,淨法離垢染,

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可化諸眾生,如遶池藕花。

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禪定習氣潤,遠離瞋羅睺,

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以大慈悲水,遍益諸眾生。

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如十五日月,遠離雲羅網,

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光明照眾生,能除諸幽闇。

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佛無垢日月,離癡雲羅網,

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智光照眾生,除滅諸黑闇。

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得無等等法,能與妙法味,

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諸佛如蜜堅,遠離蜂糩障。

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真實妙功德,除斷諸貧窮,

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能與解脫勢,故說金樹喻。

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法寶真實身,增上兩足尊,

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勝色畢竟成,故說後三喻。

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又向說以二種智依自利利他業。何者為二?

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一者出世間無分別智、二者依出世間無分別

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智轉身,得身行因遠離煩惱,得證智果故。

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又何者是成就自利?謂得解脫,遠離煩惱障、

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遠離智障,得無障礙清淨法身,是名成就自

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身利益。又何者是成就他利益?既得成就自

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身利已,無始世來自然依彼二種佛身示現

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