究竟一乘寶性論

唯自身內證，應當如是知。

彼三身差別，實法報化等，

所謂深快大，無量功德身。

明實體身者，謂諸佛法身，

略說五種相，五功德應知。

無為無差別，遠離於二邊，

出離煩惱障，智障三昧障。

以離一切垢，故聖人境界，

清淨光明照，以法性如是。

無量阿僧祇，不可數思議，

無等諸功德，到第一彼岸。

實法身相應，以快不可數，

非思量境界，及遠離習氣。

無邊等佛法，次第不離報，

受種種法味，示現諸妙色。

淨慈悲習氣，無虛妄分別，

利益諸眾生，自然無休息。

如如意寶珠，滿足眾生心，

受樂佛如是，神通力自在。

此神力自在，略說有五種，

說法及可見，諸業不休息，

及休息隱沒，示現不實體，

是名要略說，有五種自在。

如摩尼寶珠，依種種諸色，

異本生諸相，一切皆不實。

如來亦如是，方便力示現，

從兜率陀退，次第入胎生，

習學諸伎藝，嬰兒入王宮，

厭離諸欲相，出家行苦行，