究竟一乘寶性論

說三偈：

向說佛法身，自性清淨體，

為諸煩惱垢，客塵所染污。

譬如虛空中，離垢淨日月，

為彼厚密雲，羅網之所覆。

佛功德無垢，常恒及不變，

不分別諸法，得無漏真智。

此三行偈，以四行偈略釋應知。偈言：

佛身不捨離，清淨真妙法，

如虛空日月，智離染不二。

過恒沙佛法，明淨諸功德，

非作法相應，不離彼實體。

煩惱及智障，彼法實無體，

常為客塵染，是故說雲喻。

遠離彼二因，向二無分別，

無分別真智，及依彼所得。

此偈明何義？向說轉身實體清淨。又清淨者，

略有二種。何等為二？一者自性清淨、二者離

垢清淨。自性清淨者，謂性解脫無所捨離，以

彼自性清淨心體不捨一切客塵煩惱，以彼

本來不相應故。離垢清淨者，謂得解脫。又彼

解脫不離一切法，如水不離諸塵垢等而言

清淨，以自性清淨心遠離客塵諸煩惱垢更

無餘故。又依彼果離垢清淨故，說四偈：

如清淨池水，無有諸塵濁，

種種雜花樹，周匝常圍遶。

如月離羅睺，日無雲翳等，

無垢功德具，顯現即彼體。

蜂王美味蜜，堅實淨真金，