金剛般若疏

師輩，是故佛多住此城。問：何故名舍婆提？答：

有北土論師云：昔劫初有仙人兄弟二人，弟

名舍婆，此云幼小；兄稱阿婆提，此云不可害。

二人住此處求道，因以名之。弟略去婆、兄略

去阿，二名雙取，故云舍婆提。真諦三藏云「彼

國正音，應云奢羅摩死底，此云好名聞國。昔

有仙人，有好名聞，在此中住，從仙人作名，故

云好名聞國也。」又云「此國具足有四義：一、多

寶；二、此中人多受五欲樂；三、有諸法德，此國

中人多行施戒，謂之法德；四、未來得解脫果，

明此國中人未來多生人天中及得解脫果。

有此四義，遠聞餘國，故云好名聞國也。」從來

舊翻為聞物國，此土多出好物，遠聞諸國，故

名聞物國。《十二由經》云「無物不有，勝於餘處」

也。問：佛住舍衛，凡得幾年？答：經云「住舍衛國

得二十五年，有九億家，三億家見佛不聞法，

三億家亦聞法亦見佛，三億家不見佛不聞

法。」真諦三藏云「住舍衛始終得七年，住王舍

城得四年。」今未詳也。問：王城舍衛前住何處？

答云：佛前住王舍城，後來舍衛也。言「祇樹給

孤獨園」者，此第二、名為別處。問：何因緣故，起

立此祇園精舍？答：如《十二由經》、《涅槃經》、《賢愚》

等經廣說。如《賢愚》第九卷云「舍衛國主波

斯匿王有一大臣，名曰須達，其人居家巨富，

財寶無限，好喜布施，燕濟貧窮及諸孤老。時

人因為其立號，名為給孤獨。爾時，長者生七

男兒，年竝長大，為其娉娶，次第至六。餘有第

七兒，端正殊異，偏心愛念，當為娶妻，欲得極

妙姿容端正有相之女，為兒求之。即語諸婆