汉传佛教 · 经疏部

金剛般若經疏論纂要

金剛般若經疏論纂要 · 唐 · 宗密述 · 宋 · 子璿治定

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1701

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空同佛勝,三:初、總標信解。

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「世尊!我今得聞如是經典,信解受持不足為

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難,若當來世後五百歲,其有眾生得聞是經,

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信解受持,是人則為第一希有。」無著云:「未

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來法滅時尚有菩薩受持,故無我、人等取,云

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何汝等於正法時遠離修行,不生慚愧?」二、別

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顯三空。

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「何以故?此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所

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以者何?我相即是非相,人相、眾生相、壽者相

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即是非相。何以故?離一切諸相即名諸佛。」

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無著云:「無我等者,無人取我等。即非相者,無

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法取。離一切者,顯示諸菩薩隨順學相。諸佛

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世尊離一切相,是故我等應如是學。」三、如來

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佛告須菩提:「如是,如是。」四、聞時不動希有

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「若復有人得聞是經,不驚、不怖、不畏,當知是

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人甚為希有。」論云「驚者,謂非處生懼。怖者,

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不能斷疑心故。畏者,一向怖故,其心畢竟墮

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驚怖故。」五、大因清淨第一勝。

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「何以故?須菩提!如來說第一波羅蜜,非第一

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波羅蜜,是名第一波羅蜜。」何以故者,有二:

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一、躡前不驚等徵,二、都躡前勝以徵。論云「此

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法門者,名為大因,勝餘修多羅故,名為清淨。」

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無量諸佛同說故,故彼珍寶、檀等無如是功

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德,是故彼福德中此福為勝。

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金剛般若經疏論纂要上

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