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破三寶故。是斛飯王子,佛之堂弟、阿難親兄。
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有三十相,出家誦六萬法聚、十二韋陀。因見
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如來王臣歸仰利養充溢,心生嫉忌,即往白
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佛求欲攝眾。為佛所訶,遂謀害佛。阿難不知,
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授與通法,入山修習獲得五通,乃自思惟誰
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作檀越。闍世太子有大王相。種種變現惑令
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信受。語太子言:我作新佛、汝作新王,豈不快
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哉。於是推山壓佛,密迹金剛以杵擬之,碎石
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迸來傷佛足指出佛身血。自號為佛,五法化
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人,三聞達等五百新學,受彼邪化別眾乞食、
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別自布薩,即破法輪僧。蓮花色尼路逢訶之,
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拳打眼出,即殺阿羅漢。犯三逆罪,生入地獄。
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闍王殺父害母,共造五逆,此皆大權化事,或
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逆或順無非益物,為絕後世起逆業故。經云
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「示現有三毒,又現邪見相。我弟子如是,方便
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度眾生。」又《涅槃》云「提婆達不曾墮獄造逆等。
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實非聲聞緣覺境界,唯是諸佛之所知見」是
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也。頻婆娑羅,此云模實,亦名影堅,皆為形體
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充實從身立名,亦有翻為顏貌端正。七重之
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室不慮往來,復加制約欲令餓死。二、夫人奉
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「國大夫人名韋提希,恭敬大王,澡浴清淨以酥
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蜜和用塗其身,諸瓔珞中盛蒲桃漿,密以上
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王。」韋提希,此翻思惟,先受此名,即為今日
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請觀之讖。浴身令淨,密塗身;瓔珞中空,可
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盛果漿。潛入深室,故云密也。三、王請戒法,又
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三:初、王陳目連;二、目連應機;三、佛遣富那說法。
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初,王請目連。
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「爾時大王食飲漿,求水漱口畢已,合掌恭敬
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