觀無量壽佛經義疏

意。四、珠纓光明。

「『其摩尼光照百由旬，猶如和合百億日月，不可

具名眾寶間錯，色中上者。』」眾寶間者，不獨珠

也。色中上者，異於常也。二、華果莊嚴，又二：

初、總舉；二、別示。初、總舉。

「『此諸寶樹，行行相當、葉葉相次。於眾葉間生諸

妙華，華上自然有七寶果。』」行相當者，當猶對

也。葉相次者，如鱗接也。花果，如下釋。二、別

示，三：初、明樹葉；二、明樹花；三、明樹果。初、明

樹葉。

「『一一樹華，縱廣正當二十五由旬。』」三句示量。

二十五由旬，計一千里。

「『其葉千色，有百種畫，如天瓔珞。』」三句明色。

百種畫，即葉上痕脈。如天瓔者，狀其文也。

二、明樹花。

「『有眾妙華，作閻浮檀金色，如旋火輪，婉轉葉間。』」

閻浮檀，如上已釋。洲邊有樹，海底出金，光

色無比。置於暗中，其暗即滅，華色同焉。其花

旋轉，猶世風車。三、明樹果，又二：初、體相；二、

光變幢蓋。初、體相。

「『涌生諸果，如帝釋瓶。』」帝釋瓶，謂帝釋殿前有

瓶，莫測其量。以葉度果，其大可知。二、光變

幢蓋。

「『有大光明，化成幢幡、無量寶蓋。是寶蓋中，映現

三千世界一切佛事，十方佛國亦於中現。』」映

現有二：大千佛事，一也；十方佛國，二也。示生

唱滅、說法度生，皆名佛事。第二、示能觀。

「『見此樹已，亦當次第一一觀之，觀見樹莖枝莖

華果皆令分明。』」恐其參亂，故令次觀。莖等