觀無量壽佛經義疏

五種，即是次第。莖謂根幹，必兼枝條。三、結

示。

「『是為樹想，名第四觀。』」結文可解。第五、池觀，

四：初、示體相；二、明池蓮；三、明池光；四、結示。

初、示體相，四：初、舉數；二、明水色；三、明流渠；四、

明渠底。初、舉數。

「『次當想水。欲想水者。極樂國土有八池水。』」一

國八池，渠道相通。二、明水色。

「『一一池水，七寶所成。其寶柔軟，從如意珠玉

生。』」上二句明色相。池塘階岸眾寶合成，池

中泉水色亦如然，故云七寶成也。下二句示

出處。每一池心各有珠玉，泉從玉出，流落池

中常時盈滿。三、明流渠。

「『分為十四支，一一支作七寶妙色，黃金為𤦲。』」

十四，支即是渠道。四、明渠底。

「『渠下皆以雜色金剛以為底沙。』」雜色金剛，金

有五色又精剛者。二、池蓮，三：初：示數；二：明

量；三：明水流花間。初、示數。

「『一一水中有六十億七寶蓮華。』」一一水中，即

上八池，各六十億。《小本經》中四色四光；今言

七寶，故知多別。二、明量。

「『一一蓮華，團圓正等十二由旬。』」十二由旬，計

四百八十里。《小本經》但云「大如車輪」，舉其極

小者耳。三、明水流花間。

「『其摩尼水流注華間，尋樹上下，其聲微妙，演說

苦、空、無常、無我、諸波羅蜜，復有讚歎諸佛相好

者。』從如意珠出，故云摩尼水，華梵互舉也。

尋樹上下，尋猶循也，樹即莖也，言水循華莖

上入花中旋轉發聲，却從莖下。演說有三：四