觀無量壽佛經義疏

勢亦不久當見磨滅。』即時大地六反震動，提

婆尋即躄地，身邊出大暴風吹諸塵土而污

坌之。提婆復言：『若我此身必入阿鼻，我要當

報如是大怨。』尋起至太子所，太子即問：『何故

顏容憔悴有憂色耶？』提婆言：『我今與汝極成

親愛。外人罵汝，我豈不憂？』太子言：『云何罵我？』

提婆言：『國人罵汝為未生怨。』太子問：『何故？』提

婆言：『汝未生時，一切相師皆言此兒生已當殺

其父。一切內人獲汝心故，謂為善見。毘提夫

人聞是語已，既生汝身，於高樓上棄之於地壞

汝一指。復號汝為婆羅留枝。我聞是已心生

憂憒，而復不能向汝說之。』提婆以如是等惡

事教令殺父，『若汝父死，我亦能殺瞿曇沙門。』

於是太子收其父王閉之城外，以四種兵而

守衛之。毘提夫人即至王所，時守王人遮不

聽入。夫人訶罵，守人即告太子：『大王夫人欲

見父王，不審聽否？』太子嗔嫌，即往母所前牽

母髮拔刀欲研。耆婆白言：『有國已來，罪雖極

重不及女人，況所生母。』太子聞已即便放捨。

遮斷父王衣服臥具飲食湯藥，過七日已王

便命終。」引彼校此，或異或同，方便隨機，不足

怪矣。二、明欲害母，四：初至「不令復出」，幽閉

深宮；二、「韋提」下，翹誠請佛；三、「未舉」下，佛知往

赴；四、「時韋提」下，見佛求法。初、幽閉深宮，三：初、

執釰欲害；二、二臣諫止；三、勅令幽閉。初、執

釰欲害，四：初、王問門者；二、守門實答；三、王聞

瞋罵；四、執釰欲害。初、王問門者，審其在否。

「時阿闍世問守門者：『父王今者猶存在耶？』」二、

守門實答。