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心輒量上位,示有不知,以發今請。
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佛告優波離:諦聽諦聽,善思念之。如來、應供、正
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遍知今於此眾說彌勒菩薩摩訶薩阿耨多羅
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三藐三菩提記。贊曰:下佛廣答。有二:初勅
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聽許說、後依問具申。此初也。諦者審諦。聽音
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察理,貴在審情,恐聽不明,重令諦聽。極妙作
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意名善思念。如來者,第一號也。《涅槃經》云「如
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過去佛所行妙行三十七品十一空等,來至涅
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槃,故云如來。」應者,第二號也,應已求害煩惱
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賊故、應不復受分段生故、應受世間妙供養
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故。正遍知者,第三號也,正知遍知名正遍知。
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非邪小知,正滿知故;具二種智,知空有故。上
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來三號,如次斷德、恩德、智德。阿耨等者,阿之
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言無,耨多羅云上,三言正,藐言等。又三云
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正,菩提云覺,即是無上正等正覺。諸法莫先
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名無上,理事遍知名正等,離妄真照名正覺。
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或智斷圓名無上覺。簡異生邪智名正覺,簡
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小乘分智名等覺,簡菩薩缺智復名正覺。下
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一覺字貫通上文。彌勒當圓證此,獨得全名。
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記者,識也驗也。佛自稱三德,今為汝等驗識
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分別慈氏菩薩當來成佛之事。
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此人從今十二年後命終,必得往生兜率天上。
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贊曰:下依問具申。有二:初答生處、後答淨
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穢。此即初也。從今十二年後者,示受記。已求
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超生死十二緣,故生兜率天而為補處。
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爾時兜率陀天上有五百億天子,一一天子皆
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修甚深檀波羅蜜,為供養一生補處菩薩故,以
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天福力造作宮殿。贊曰:下答淨穢。有二:初
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正答淨穢;後「佛告優波離此名兜率陀天十
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