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蔽諸光,故偏舉此。九地成熟四無礙解,化利
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眾生出生善根,感寶女故。
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一一寶女住立樹下,執百億寶、無數瓔珞,出妙
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音樂。贊曰:此第十嚴。女執諸寶及眾瓔珞,
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此寶瓔珞出妙音樂。第十地中陀羅尼門、三
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摩地門,無礙神通感寶瓔珞,貴莊嚴故。雲雨
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說法,感樂音故。此上十嚴,皆由內具彼德、外
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招彼果。十善業道、十力、智等,隨應釋相。
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時音樂中演說不退轉地法輪之行。贊曰:
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重顯前嚴,有四:一廣第十樂音說法、二廣第
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六七寶行樹、三廣第四破暗光明、四廣第二
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垣牆高厚。此初廣樂音也。不退有五:一未信
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者信,信不退故。二未定者定,位不退故。三未
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得者得,證不退故。四未修者修,行不退故。五
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已斷者不生煩惱,斷不退故。此乃三乘通不
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退地法輪之行。法輪能詮,行是所詮。正法輪
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者,唯所詮行,摧滅移轉,行周圓故。行即法輪,
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今言法輪之行,故知教名法輪,說彼五位所
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修行也,以彼聽眾具三乘故。法輪有五:一自
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性、二眷屬、三因、四境、五果,如章中說。今明
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行者,即攝初三或攝一切。
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其樹生果如玻璃色,一切眾色入頗梨色中。
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贊曰:第二廣樹。頗梨色者,謂紅赤色。此為根
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本,一切寶色為此所含、皆入此色,顯所化眾
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生究竟位皆歸一乘。
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是諸光明右旋宛轉,流出眾音,演說大慈大悲
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法。贊曰:第三、廣破暗光明。右旋宛轉,表菩
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薩行一切不離智慧光明,及慧所引拔苦與樂
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大慈悲法。大慈以無嗔為性,大悲以無嗔無
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