觀彌勒上生兜率天經贊

長十六由旬者，德高無比，能越六道、超十地

故。相好之義，如下當說。壽量隨天，示同俗故；

量越天眾，真德高故。肉髻上髮紺青瑠璃之

色。釋迦毘楞迦摩尼者，謂能種種現如意珠

及甄叔迦寶以嚴天冠。甄叔迦寶、狀如延珪、

似赤瑠璃。

其天寶冠有百萬億色，一一色中有無量百千

化佛，諸化菩薩以為侍者，復有他方諸大菩薩

作十八變，隨意自在住天冠中。贊曰：第四、

異聖神變。意顯心首，常共諸佛十方菩薩為

伴侶故。十八變者，一振動、二熾然、三流布、

四示現、五轉變、六往來、七卷、八舒、九眾像

入身、十同類往趣、十一隱、十二顯、十三所作

自在、十四制他神通、十五能施辨才、十六能

施憶念、十七能施安樂、十八放大光明。如《瑜

伽論》三十七說。

彌勒眉間有白毫相光，流出眾光作百寶色。三

十二相一一相中五百億寶色，一一好中亦有

五百億寶色，一一相好豔出八萬四千光明雲。

贊曰：第五、相好光明。眉間毫相，第三十一

相也。諸佛毫相皆眉間者，極端嚴故。面為尊

上、間表兩中，顯佛恒時貴處中道。毫相若舒

便長無量，卷如秋月圓晈鮮光、白類雪珂暉

煥眾景。白為色本，表作情依；時有卷舒，顯隨

緣現。流眾光者，顯演三乘相中最勝，所以偏

說；下聖無有，由此獨陳。三十二相者，依《大般

若》第三百八十一。佛言：「善現！云何如來三十

二相？善現！世尊足下有平滿相，妙善安住猶

如奩底，地雖高下，隨足所蹈皆悉怛然無不