觀彌勒上生兜率天經贊

四百四十億歲，彼天四千歲當此五千七百

六十億歲，即與經文不同。今以理推，初以人

間四百年為彼一日一夜，復若數以一百而

為一類數，計即相當。一當百故，人間四十

歲為彼十日，人間四百歲為彼百日，人間一

千四百四十歲為彼一年，人間一萬四千四

百歲為彼十年，人間一億四萬四千歲為彼

百年，人間十四億四萬歲為彼千年，彼四千

年當人間五十七億六萬歲。西方有三億數：

一、十萬為億；二、百萬為億；三、千萬為億。以理

推排，以千萬為一億計之，即相當矣。是故於

經億字之上應加七字，其前六字應萬上安。

只恐梵本誦有參差過，譯家自成謬。若不爾，

便少一億五萬歲。理定應爾，智者應知。然此

歲數，四文不同。《賢劫定意經》云「彌勒五億七

千六萬歲當下作佛」，其五億者即五十億，前

以千萬為一億成五十億，此以萬萬為一億

故成五億，七十萬者即七億也。十萬為一億

故六萬數同，更不勞釋。唯此一經，增減雖殊、

與論算同，自餘皆別。雙卷《泥洹經》云「一億四

千歲」，全不相當。此經及《一切智光明仙人慈

心經》云「五十六億萬歲」，如前已正。《菩薩處胎

經》及《賢愚經》云「五十六億七千萬歲」，其六字

應云七，其七字應云六。其千萬者，以百萬為

一億以算之，六千萬者六十億也，義不相違。

如是推尋雖乖古疏，尋文究理亦應無謬。菩

薩在天壽量曾無中夭，生在人間。《大成佛經》

說：壽六萬歲，天盡其年。人間長者，時宜現故。

不同釋迦大盡其年，人間早滅，眾生厭故、化