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合二千一百，除貪、嗔、癡及等分行，由此復成
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八千四百，又各能除四大、六塵所生過失，故
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總合成八萬四千。
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與諸天子各坐華座，晝夜六時常說不退轉地
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法輪之行。贊曰：第六、說法利益。於中有三：
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一陳所說、二明利益、三顯常業。此初也。各坐
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花座，表菩薩眾並出生死之淤泥故。晝三夜
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三名為六時。佛住六時，恒起六神通、恒說六
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度行，拔六趣生、破六隨眠，超六塵故。
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𨒬一時中，成就五百億天子令不退於阿耨多
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羅三藐三菩提。贊曰：此明利益。成五百萬
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億天者，令生五根、具足五力，當圓五眼，超五
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如是處兜率陀天，晝夜恒說此不退轉法輪，度
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諸天子。贊曰：顯佛常業。彼恒光明都無暗
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夕，以起睡相得其夜名。佛即不然，常度天子。
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閻浮提歲數五十六億萬歲，爾乃下生於閻浮
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提，如《彌勒下生經》說。贊曰：第三、明下生時
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節。即住彼天之壽量也。梵云瞻部，此樹名也。
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言閻浮提，訛耳。此洲從樹為名，四洲所由如
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餘處辨。此間四百歲當彼天中一日一夜，類
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彼三十日為一月、十二月為一年，彼天壽四
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千歲，慈氏窮彼天壽而方下生，不中夭故。
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此經云當閻浮提五十六億萬歲者，依《瑜伽
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論》第四及《立世經》、《毘婆沙》等計。此間四百歲
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為彼一日，此四千歲為彼十日，此間四萬歲
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為彼百日。彼天一年當此一十四萬四千歲，
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彼天十年當此一百四十四萬歲，彼天百年
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當此一百四十四億歲，彼天千年當此一千
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