觀彌勒上生兜率天經贊

緣畢故。《處胎經》說：彌勒人間壽八萬四千歲。

若依彼說，不須和會。如《下生經》陳下生事，天

利既畢、人機復熟，故乃下生。

佛告優波離：是名彌勒菩薩於閻浮提沒、生兜

率陀天因緣。贊曰：第四大段總結上說。因

緣者，相狀所由。為利益故終說上生，皆有所

由，名因緣故。

佛滅度後，我諸弟子若有精勤修諸功德、威儀

不缺、掃塔塗地、以眾名香妙華供養、行眾三昧

深入正受、讀誦經典。贊曰：明內果中自下

第三勸生於彼。於中有三：初勸生彼行、次眾

發希願、後結成正觀。初文有五：一弟子修六

事法往生、二八部聞名敬喜往生、三二眾犯

戒悔淨往生、四歸依不退當得度脫、五四部

弟子願往生者修十善行念名恭敬等滅罪多

少。雖有五段，分之為三：初三段明三品往生、

次一段明作歸依總勸歸生證得善利、後一

段示歸生者滅罪多少。初之三段明三品生

中分三：初一段上品行生、次一段中品行生、

後一段下品行生。初中有六：一示其六法、二

教其迴願、三明正往生、四諸天讚勸、五生彼

利益、六總結成上。此初文也。六事法者，一精

勤修福，敬恩悲田中所作業等。二威儀不缺，

堅守諸戒行自住軌則等。三拂塔塗地，修飾

道場正理制多等。四香花供養四事什物隨

給濟等。五凡夫行三昧聞思等定，聖人入正

受；隨所得禪或凡三昧，非六行定。六行定者，

必上生故。深住聞思，亦名三昧。六讀誦經典，

演說修習十法行等。且舉偏勝易行上首，有