觀彌勒上生兜率天經贊

善報應」下，結此所因，歎處勝妙。初中有三：初

五百億天子造外眾寶宮、次一大神造法堂

內院、後五大神於此二宮種種嚴飾。夫諸天

福力果出自然，況補處之宮豈更須他造？欲

顯福異餘天、果從他作，諸天敬重發願嚴因。

又諸天資具凡業所生，知足宮園必由勝行，

外陳他作內表修因。譬人王之內苑似天帝

之喜園，不說自然之報，唯陳他造之果，皆是

菩薩未上生前，預知欲生發願先作。初中有

三：一諸天植因發願；二「時諸天子作是願已」

下，明天願果；三「五百億龍王圍繞此垣」下，龍

王守護。初復有三：初明植因；次「我今持是等」

下，正明發願；後「如是諸天子等」下，明行願皆

同。初中復二：初明所因、後明植因。此即初

也。修願行之所因者，一為修檀度，初業之妙

行故；二為供養菩薩故。菩薩盡此一生必定

成佛，福田既大，故應植因。因者檀度，緣者願

助。現傍資者，天之福力由現天福，傍資因緣

二種力故，變成天宮因緣之果，冀在良田天

之福資變成宮殿。五百億者，由信、精進、念、定、

慧五根為勝因緣，內證法苑樂、外感五百億天

為造宮殿。修餘萬行資此五根，故以百億為

稱。或是菩薩化預莊嚴，准報土中所有嚴飾

勝出世間善根所起，故此所說五根為因。

各各脫身旃檀摩尼寶冠，長跪合掌發是願言。

贊曰：此明植因。旃檀者，檀香也，色通赤白。

摩尼者，如意珠，即諸天所著，如赤白檀香色。

如意神珠乃天頂上所戴寶冠神珠。施者，表

當果生，所求皆得故、種智圓明得如意故。脫