十二門論疏

中之本十二門論疏卷中之本

釋吉藏撰

3觀緣門(中本)觀緣門第三

所以有此門來者，凡有八義：一者因緣一門

略破生義、第二門廣破生義，今此一門凡有

二義；一者結上略廣無生、二者舉非緣決破

生義。具此四義破生乃周，是故要須三門。問：

初上二門云何略廣？答：初門長行與偈俱略，

偈略者，但明無自性門以破於生；長行略者，

以文略故。次門偈與長行二種俱廣，偈備開

三門，長行即有三十四門，故名為廣。略廣求

既無蹤，故此門初雙結二義。上求已無，若必

謂有生者，故舉非緣決之，所以須備四義，故

有三門。二者因緣門總就因緣中求果無蹤，

次門別就因中撿果不得。今門別就緣中求

果無生，則要須備三門，方具總別觀也。三者

經有三說：一者但作因名不作緣名，如六因、

十因。二者但作緣名不作因名，如四緣、十緣。

三者因緣兩說，如十二因緣。眾生隨名著名、

隨相著相，故初品具破因緣、次品破其因義、

今門次破其緣。要窮此三病義乃圓，是故有

三門也。四者因緣義總，預是佛法無非因緣。

從第二門至於生門，此是因緣中別義，以因

緣義總故貫在論初。但因緣中別出因果義，

故有第二第三兩門。所以別相明因果義者，

因果是眾義綱維、立信根本，故諸佛菩薩敷

經說論。但為顯於因果，是故就總義中別明