釋禪波羅蜜次第法門

人手足。如是等種種因緣知色過罪，如《摩訶

衍》中廣說。二、訶聲欲者，所謂箜、篌、箏、笛、絲

竹、金石音樂之聲，及男女歌詠、讚頌等聲，能

令凡夫聞即染著，起諸惡業。如五百仙人雪

山中住，聞甄迦羅女歌聲，即失禪定，心醉狂

亂。如是等種種因緣，知聲過罪，如《摩訶衍》中

廣說。三、訶香欲者，所謂男女身香、世間飲

食馨香及一切熏香等，愚人不了香相，聞即

愛著，開結使門。如一比丘在蓮華池邊，聞華

香氣，心生愛樂，池神即大訶責：「何故偷我香

氣？」以著香故，令諸結使臥者皆起。如是種種

因緣知香過惡，如《摩訶衍》中廣說。四、訶味欲

者，所謂苦、酸、甘、辛、鹹、淡等種種飲食餚饍美

味，能令凡夫心生染著，起不善業。如一沙彌

染著酪味，命終後即生酪中，受於蟲身。如

是等種種知味過罪，如《摩訶衍》中廣說。五、訶

觸欲者，男女身分，柔軟細滑，寒時體溫，熱時

體涼，及諸好觸，愚人無智，為之沈沒，起障道

業。如獨角仙人，因觸欲故，退失神通，為婬

女騎頸。如是等種種觸欲過罪，如《摩訶衍》中

廣說。問曰：云何訶五欲？答曰：訶欲之法，如

《摩訶衍》中：「哀哉！眾生常為五欲所惱，而猶求

之不已。此五欲者，得之轉劇，如火益薪，其焰

轉熾。五欲無益，如狗齧枯骨；五欲增諍，如鳥

競肉；五欲燒人，如逆風執炬；五欲害人，如踐

惡蛇；五欲無實，如夢所得；五欲不久，亦如假

借須臾。世人愚惑，貪著五欲，至死不捨，為之

後世受無量苦。」此五欲法與眾生同有，一切

眾生常為五欲所使，名欲奴僕。坐此弊欲，