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墜墮三塗。我今修禪,復為障蔽,此為大賊,當
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急遠之。如《禪經》中說偈:
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生死不斷絕,貪欲嗜味故,
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養怨入丘塚,廣受諸辛苦。
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身臭如死屍,九孔流不淨,
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如廁蟲樂糞,愚貪身無異。
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智者應觀身,不貪染世間,
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無累無所欲,是名真涅槃。
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如諸佛所說,一心一意行,
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數息在禪定,是名行頭陀。
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如是等種種因緣知五欲過罪,心不親近,如
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離怨賊。以遠離故,心無熱惱,欲想不生,此為
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修禪之要。訶五欲相,如《摩訶衍》廣說。第三、棄
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五蓋者:一者、貪欲蓋;二、瞋恚蓋;三、睡眠蓋;四、
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掉悔蓋;五、疑蓋。第一、棄貪欲者,前說外五
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塵中生欲,今約內意根生欲。所謂行者端坐
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修禪,心生欲覺,念念相續,覆蓋善心,令不生
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長,覺已應棄。所以者何?如術婆伽欲心內
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發,尚能燒身,況復心生欲火而不燒諸善法?
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復次,貪欲之人,去道甚遠。所以者何?欲為種
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種惱亂住處,若心著欲,無由近道,如除蓋偈
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入道慚愧人,持鉢福眾生。
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云何縱塵欲,沈沒於五情?
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已捨於五欲,棄之而不顧,
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如何還欲得,如愚自食吐?
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諸欲求時苦,得時多怖畏,
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失時懷悲惱,一切無樂處。
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諸欲患如是,已訶能捨之,
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