东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937

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付矩法師書

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付彬闍梨遺書

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上大雷菴長書

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天竺懺主上四明法師書

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付神照法師書

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付妙果法師書

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付永安山主書

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四明付門人琮法師帖

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真宗皇帝諭旨留四明住世真宗皇帝諭旨留四明住世

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四明教主禮公。釋門之高者也。聚徒實繁。而

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專以淨土之法。普勸修治。天禧初結十僧。行

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懺法。三年期滿焚身。內翰楊大年。慕其為人。

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以書請留住世曰。欽聞修千日之懺。焚四

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大之軀。結淨行之十僧。生樂邦之九品。竊甞

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具請。冀徇群情。乞住世以為期。希傳持而興

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利。願垂許可。庶獲瞻風。禮終不允。大年又貽

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書天竺式師。託躬詣以留之。書曰。昨為明州

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禮座主。宏發願心。精修懺法。期以三年。並趨

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火化。況此僧傳持大教為世導師。得其久住。

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利益甚多。誠懷景重。竊欲勸留。罄敘克誠。遂

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形懇請。得其報音。確乎不拔。竊知懺主。與之

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同稟。並化東南。可涉淅江之巨浸。造鄞水之

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淨居。善說諫言。宜久住世。是年誕節。干丞

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相寇公。薦以紫服而寵之。至天禧末。有樞密

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使馬。請大年撰父神道碑。酬以潤筆。一

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切不受。止求奏薦。四明師一師號。知節因

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真宗曰。臣請楊億。為先父撰神道碑。不受潤

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筆。況詞臣受所贈世之常規。乞降旨以受。上

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