东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937

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為志。久處座下及傳唱利人。頗有道譽。我今

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老病日篤。必不能再與汝等談道。宜以像末

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隆法為勤。無以名利居懷。自念垂終之次。不

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能悉書。聊遣此好自珍育。不具。延慶座主

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付願彬闍梨領。

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上大雷菴長書(凡二書)上大雷菴長書

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第一書第一書

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奉白菴長高人。偶違顏色。俄改星霜。徒

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增言念之勞。且曠緘題之禮。切聆動止。克遂

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康寧。將屆安居。更希遵理。指要印後。曾已附

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呈。雖筆削之甚凡。且銓量之有據。願於閑暇。

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略與披尋。今少敏歸。寧謹憑此。問訊不宣。比

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丘奉白大雷菴長。

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第二書第二書

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在懺中。忽承賢力生。長老奄歸真寂。驚

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惻久如不能自已。然則道人去住故。是尋常。

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但以久沐慈憐。難平悲愴。雖夙敦戒定之力。

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更宜多以誦念資之。智者尚令弟子勤禮懺。

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資吾生處。在菴長洞明。豈須更說。鄙僧懺法。

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絕於慶吊。情不可遏。故破制作手簡。相問令

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人送蠟茶二挺印香一兩。希為供養為幸。延

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慶苾芻謹白。

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付神照法師書付神照法師書

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三術寡修。致名達於朝彥。尋蒙。帝澤。令被

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紫衣。有恥無榮。何勞致賀。汝宜深修內行。藏

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隱名聞。莫墮流俗之僧。如於我也。延慶付

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東掖如法師。

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右法智法帖去此二百年矣。讀之悚然增敬。

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數語之間。引學者於內省之地。亦足見古之

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