四明尊者教行錄

伸首勸。以其通赤城之祕典。啟淛水之度門。

逈傳止觀之妙機。允續能仁之慧命。實經論

之龍虎。作黑暗之明燈。儻住世之久如。固利

生之䆮廣。函封沓委。志願確堅。率和四眾之

情。叩端不已。度越重江之阻。馳訊繼臻。得其

來音。頗似相許。尚慮持於宿誓。或匪顧於幻

軀。望敦外護之心。共延住壽之數。叶宣大教。

克樹勝因。遐祝在茲。繁述為此。凜冬冠序。精

攝是宜。

楊文公上天竺懺主啟楊文公上天竺懺主啟

啟。逖仰孤風。宏敷至教。續台巖之慧命。

逗淛水之上機。縈以塵煩。間于道里。阻親軟

語。莫叩靈筌。清侶遐臻。圓封辱貺。同寄書於

漢上。智辯難酬。陪結友於香山。願心猶欝。

欽承道眷。內積靦顏。暄序甫臨。履用增勝。

不宣。

又致請法智住世內簡又致請法智住世內簡

昨因聞。明州延慶寺禮座主。結僧入懺。期以

三載。並趨火化。況此僧傳持大教。徒眾攸歸。

為世導師。開人眼目。得其久住。利益甚多。遂

曾發書伸勸。他有答簡。備述確乎之志也。今

已召得他請益弟子來。此即總印大師。澄

公之上足也。現欲專裁尺牘同其春水。請環

師再伸勸請。切知。吾師與之同稟。並化東南。

須仗法友之誠言。苦留大士而住世。相次別

期奉簡。先此導懷。

楊文公又書留法智住世楊文公又書留法智住世

啟。近專馳寓諒已通。聞屬在疚之方。初固

敘懷。而未悉。蓋以夙伸勸請。冀永住期。僉同