四明尊者教行錄

歲甞聞。足下洞四教之大體。造三觀之淵源。

極如說行。唯日不足。誠謂得其門矣。求之於

今無以加也。恨不得一日而見矣。比覽足

下觀心義狀三軸。果見其解深。而理奧學博。

而意幽。抑又文辭粲然。才華煥發。求之兼才。

又難能也。其所構義。雖與愚不同。然亦各言

其所解。顯其所承。斯何傷乎。甞靜而思之。知

之者謂愚與足下。苦心為法之至也。不知者

以為好諍求譽之至也。又有不知厥臧厥否。

而鉗口不言之者。今時乃爾。後世知之者。其

何若哉。先知足下造指要鈔。解十不二門。為

一理之康莊。辨二家之得失。二年前雖許垂

示。未覩斯文。翹望之切。如飢渴矣。或苟無食

言。必具簡惠然而來。博我圓解。約我圓行。

豈獨之幸。亦杭之學徒幸矣。又見吾足下

誨人無倦之至焉。不宣。錢唐法門比丘

上曰。

謝聖果法師作指要序啟謝聖果法師作指要序啟

四明法門比丘。上手聖果闍梨光塵

倐變。忻界尤賒。傾慕笑譚。何啻飢渴。諒惟榮

履無替考詳。必誨物以忘疲。幸吾宗之不墜。

昨以居多暇日。因究教門。庶熟性靈。輒

思訓解。念朱陵之四擇。已抱忸怩。繹荊溪之

妙言。更增嗤鄙。無何諸子咸議。刊行。遏之不

休。故從所欲敢期英眷。亦賜揄揚。實謂虎威

俯從狐假。洎迴人之遽至。辱榮翰以荐臨。益

見久要之心。足認淡成之契。瞻望載惕。睓懵

交顏。方今參宿移沈。聖制非遠。必希道養以

慰翹思。便价告行。謹此致訊。兼代陳謝。伏惟