四明尊者教行錄

楷公得之。罔敢失墜。因求跋于二三宗匠。

用託不朽。噫日新之銘。非即之湯盤。則不知。

大思之銘非即之周量。則不著。師資心傳之

妙。亦可想見於此矣。異世相遇若旦暮。然是

亦聖教中一段奇事。神而明之。存乎其人。又

豈止神物護持而已。述齋薛澄清卿敬跋。紹

熙壬子四月五日。

天竺懺主上四明法師書(凡二書)天竺懺主上四明法師書

第一書第一書

和南四明宗主。吾兄凝寒道體必康。仍知

修懺開講。說行二門。己他二利。一日並運。未

之有也。所蒙教乘。一時給借。深感我交之不

棄也。亦言。外弘量之成我也。涅槃玄義。既許

換後一片。今更募僧添滿。二十七貫四百見

附去。二貫四百足作來人名。不可移易。望依

今附到者書之。又見兄說除二子句當名。移

岳公為本院僧甚好。但岳公於此玄義板。只

消著句當雕造。不須云募緣。不同彼疏板。須

安募緣。便副得吾兄。云二處講院。同弘斯典。

進發後人之謂也。所定文字。更計所裁必無

確定。從長為當耳。倫公恐十九發去也。唯一

本出義才之議。亦計伊之情。今特令梵住取。

若思望勸勵伊。歸山不宣。和南。

第二書第二書

寅白法智大師。吾兄近蒙惠書并新記。焚

香披讀。若臨藻鑒。忻慰之抱。其可量也。劣弟

自夏洎秋。伏枕沈瘵。略不自持。于今腹中氣

塊。有若負石。百醫千藥。有加無瘳。乃過去業

緣。現在所作之劇報也。但待死至。餘無所云