樂邦遺稿

知彼具之樂者。其有不願往生者乎。向實際

之中。要在不往而往。於方便之內。何妨去已

還來。機熟感深。足須成辦。

一念佛力能斷諸障一念佛力能斷諸障

唐道綽禪師甞著安樂集三卷述讚西方。其

間問曰。何因緣故。一念佛力能斷一切諸障。

答。如經云。譬如有人。用師子筋為琴弦一奏。

一切餘弦悉斷。若人於菩提心中行念佛三

昧。一切諸煩惱障皆悉斷滅。亦如有人。取牛

羊驢馬諸乳置一器中。若將師子乳一渧投

之。一切諸乳悉化為水。若人於菩提心行念

佛三昧。一切惡魔諸障直過無難。

念佛者命終絕無魔事念佛者命終絕無魔事

文法師念佛正信訣問曰。或云。臨終見佛菩

薩放光持臺來迎往生。並是魔事。此說如何。

答。有依首楞嚴經修習三昧。或發動陰魔。有

依摩訶衍論修習三昧。或發動外魔。有依止

觀修習三昧。或發動時魅。此等並是約自力

修禪之人。先有魔種被定擊發。儻能明達對

治。則成就聖法。若暗坐癡禪之人則被障礙

矣。今所修念佛三昧者。託彼佛力。如近帝王。

誰敢干犯。蓋彌陀有大慈悲誓願威神三昧

等力。有大摧邪力。有大降魔力。天眼遠見。天

耳遙聞。他心徹鑑。光明遍照攝取眾生。有如

是等功德之力。豈不能護持念佛之人臨終

令無障礙耶。佛若不護持。慈悲等力何在耶。

故觀經云。阿彌陀佛有八萬四千相好光明。

一一光明遍照十方世界念佛眾生。攝取不

捨是也。若人不信佛有如是等力。是人則於