樂邦遺稿

能仁所稱淨土者累焉。諸佛證而成之者。或

舌相以覆大千。或潮音而可梵說。余與大師

遐年相隔。不得一時以相輝映。烏有今日尚

無言哉。故於論首略陳一二。以慶于所懷。雖

辭膚理淺不足起大師之化。在其先佛證成

之義且有歸矣。

刻淨土十疑論跋刻淨土十疑論跋

吳興黃公鉞。頃甞刊印天台十疑論。題其後

曰。古人以懼心𪫟迫。發矢入石。怒氣激烈。刺

山飛泉。誠一由中。無情能感。況於裂除疑網

凝結信根。念佛三昧精進不變。淨土雖遠決

定得生。而世人疑信相半。是用掇智者之答

問。列無為之序引。刊印普施。用廣流傳。助我

善友堅持信心者也。

勸念三世諸佛偈Ａ天竺懺主勸念三世諸佛偈天竺懺主

過去諸如來安住祕密藏

現在十方佛成道轉法輪

未來諸世尊三乘六道是

由妄想執著結煩惱蓋纏

迷成六道身虛受三界苦

唯念過去佛不敬未來尊

與佛結冤讎或烹宰殺害

不了眾生相全是法性身

昔有常不輕禮拜於一切

言我不輕汝汝等當作佛

若能念自他同是未來佛

現在增福壽生生生佛國

慈慧梵行法門偈慈慧梵行法門偈大智律師

酒肉與婬欲三者不相離