樂邦遺稿

愛聚者。本不應出家。今既割愛求道。正以西

方為期耳。於是悵然而別。

僧顯得十六觀經而大喜僧顯得十六觀經而大喜

昔有僧僧顯。得新譯十六觀經列淨土三事

因願九品往生。而大喜曰。吾以身居五濁眾

苦嬰纏。而遽得此經。若飛出塗炭羽翼太虛。

而今之後念有歸矣。於是僶俛而修者凡九

月。一日忽見阿彌陀佛放光接引身登金剛

臺。而逝。

劉遺民厭官爵劉遺民厭官爵

往生傳曰。東晉劉遺民初至廬山見遠法師。

遠曰。官祿巍巍。欲何不為。劉曰。君臣相疑。

疣贅相戲。晉室無磐石之固。物情有累卵之

危。吾何為哉。遠聞之大相器重。遂相與結白

蓮社。

紀諸法師皆生西方紀諸法師皆生西方

阿彌陀經不思議神力傳曰。昔長安僧叡法

師慧崇僧顯慧通。近後周實禪師西河鸞法

師等數百餘人。並生西方。西河綽禪師等。因

見鸞公得生淨土。各率有緣專修淨業。綽公

又撰西方記驗。名安樂集。行于世。

淨土名義淨土名義

法苑珠林曰。世界皎絜目之為淨。即淨所居

名之為土。攝論云。所居之土無於五濁。名曰

清淨土也。

蓮社名義蓮社名義

釋氏要覽云。東晉遠法師雁門人也。止于廬

山虎溪。招十八賢士。修西方淨業鑿池栽白

蓮華。又彌陀佛國以蓮華分九品次第接人。