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更相徵決辭理方定。師髭赤善解毘婆沙論。
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時人號赤髭論主。秦弘始中譯出四分律
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長阿含經義熙八年來廬山入社。後
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辭還本國。自罽賓以虛空藏經一卷寄商
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客至涼州。法師佛馱跋陀羅姓釋迦。迦
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維羅衛國人。甘露飯王苗末也。幼亡父母。出
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家為沙彌。年十六博學群經深達禪律。常
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與僧伽達多共遊罽賓。達多閉戶禪坐。忽
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見師來云。暫往兜率致敬彌勒。言訖便隱。
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後益見其神變。敬心祈問方知得不還果。
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時姚秦沙門智嚴至罽賓。覩法眾清淨。慨然
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東顧曰。吾諸同輩未遇真匠。將何發悟。即
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諮詢於眾。孰能遂我祈請流化東土。僉應
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之曰。跋陀羅其人也。嚴乃要師裹糧而行。
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經歷諸國。至交趾附舶循海。達於青州東
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萊。聞鳩摩羅什在長安。即往從之。秦太子
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泓請師於東宮。集眾說法。與羅什論色空
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義。師曰。汝秖說得果中色空不說得因中
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色空。什問何謂。師曰。一微空故眾微空。眾微
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空故一微空。一微空中無眾微。眾微空中無
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一微。往復數番。羅什罔測。秦主興供僧三
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千。盛修人事。而師禪靜自守。忽謂弟子曰。
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吾見本國五舶俱發。眾謂妄言。因共擯棄。
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乃與弟子慧嚴慧觀四十餘人俱發至廬山
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香谷。𦭞舍而居時會蓮社。遠公
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謂師被擯。過由門人。懸記五舶於律無
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犯。即遣弟子曇邕致書秦主。為其解擯。
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乃請師東林譯出禪數諸經。自是江東始
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耽禪悅。師志在遊化。西適江陵持鉢分衛。
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